they hid her face..
but they couldnt stop her word..
اولا لمشاركين الشاعره حصه هلال (ريميه) شاعر المليون النموسم الرابع 4 - الحلقة اليانيه المباشره- الجزء الاول
الشاعره ريميه
ذولا الرجال يقال حصن ٍ مناكير
ماهم بحال كروش هي والكحيله
إن اقبلوا خلّو حياتك نواويـر
وان ادبروا شاحوك من عند ذيله
دايم ضحاياهم بنـات المناعيـر
كم شيخة ٍ حطو عليها خبيلـه
زيزومهم لو هو يقود الطوابيـر
عند الغنج وام الغنج بِرد حيلـه
لو انه ابو زيد والا انـه الزيـر
لو خزته طفله غـدا واحليلـه
لا لامح المهره يـدوس المحاذيـر
ويروح عجه قاطب ٍ مع صهيله
وان جيتي بوجهه تجيك الاعاصير
ينسف على الراس المعاند شليله
راح الحصان وجعلها له مسافير
باكر يعوّد لـك تباريـه عيلـه
إما اشلعي وادعي بقلبه مسامير
والا اصبري صبر القلوب الهبيله
عَلك الرسن ما فاد قبلك غنادير
وكم بالعنان من الحراير ذليلـه
ممدي له القانون حدب ٍ مشاهير
ومع قوته يمـده بكـل خيلـه
فوضى وبالفوضى تضيع المعايير
ومن دنّع الغايه يهيـن الوسيلـه
وتذبحُ المرأة إن تكلمتْ..
أو فكرت..
أو كتبت..
أو عشقت..
غسلاً لعار العائلة.
هذي بلادٌ لا تريد امرأةً رافضة..
ولا تريد امرأة غاضبة..
ولا تريد امرأة خارجة..
على طقوس العائلة...
هذي بلاد لا تريد امرأةً..
تمشي أمام القافله...
-2-
هذي بلادٌ أكلت نساءها
واضطجعت سعيدةً
تحت سياط الشمس والهجير
هذي بلادُ الواقِ والواقِ..
التي تصادر التفكير.
وتذبحُ المرأةَ في فراش العرس كالبعير.
وتمنعُ الأسماك أن تسبحَ
والطيور أن تطير.
هذي بلادٌ تكرهُ الوردة إن تفتّحتْ..
وتكره العبير..
ولا ترى في الحلمِ إلاّ الجنسَ والسرير..
-3-
هذي بلادٌ أغلقت سماءها..
وحنّطت نساءها..
فالوجه فيها عورةٌ..
والصوتُ فيها عورةٌ..
والفكر فيها عورةٌ..
والشعر فيها عورةٌ..
والحب فيها عورةٌ..
والقمر الأخضر والرسائلُ الزرقاءُ..
هذي بلادي ألغت الربيع من حسابها..
وألغت الشتاء.
وألغت العيونَ والبكاء.
هذي بلادٌ هربت من عقلها
واختارت الإغماء.
-4-
ماذا تريد المدنُ النائمة الكسولة الغافله.
منّي،
أنا الجارحةُ الكاسرةُ المقاتله.
إن كان عقلي ما يريدون،
فلا يسعدني بأن أكون عاقله.
ما تفعل المرأة في أمطارها؟
ما تفعل المرأة في أنهارها؟
كيف تُرى يمكنها أن تزرعَ الوردَ
على هذه الجرود القاحله؟
-5-
ماذا من المرأة يبتغون في بلادنا؟
يبغونها مسلوقة
يبغونها مشوية
يبغونها معجونة بشحمها ولحمها
يبغونها عروسة من سكر
جاهزةً للوصل كلَّ لحظة
يبغونها صغيرة وجاهلة.
هذي هي الوصايا العشر
في حفظ تراث العائلة.
-6-
معذرة.. معذرة..
لن أتخلى قط عن أظافري..
فسوف أبقى دائماً..
أمشي أمام القافله...
وسوف أبقى دائماً..
مقتولةً.. أو قاتله.
The banner says in Arabic: May, forgive me I swear to God I love you
May (is the name of the woman)
Dubai - Arabic. Net A Saudi husband hung a banner on the canvas of a pedestrian bridge in the city of Khobar Corniche Road, which included his request for forgiveness from his wife and an emphasis on his commitment to her. This is after several desperate attempts made by the husband where he also involved other people to resolve the problem.
The newspaper "Okaz", which reported the news said that her husband tried more than once to get his life's forgiveness via text messages on her mobile phone, and sent mediators to resolve the ongoing dispute between them for more than two months, which he described as «simple» no more than a "Girls' sulking" by he put it.
On the choice of the site, the husband said that he considered what he did as a (formal apology) in front of everyone, "There are other reasons to choose where, its proximity to the wife's family home where she is staying, which means that the chances of view of the banner will be larger. " The husband said this will not be the last attempt to regain his wife, however, "I hope that the attempt will be fruitful, and my wife comes back to her home."
Previously, a similar event took place in Egypt when a husband carried a 5 meter banner in front of her house accompanied with a musical band! to ask his wife for forgiveness for his mistake(s). He said that she she deserved to have to public apology.
A Jordanian husband did the same thing but this one went to his wife's work, He took a huge banner to the airport where she works as a flight attendant. She was coming back from work , from a flight , as she got out of the bus she was surprised by her husband holding an large apology banner. The media was there to cover this unusual event.
في حادثة تكررت في مصر والأردن
سعودي يعتذر لزوجته بلافتة كبيرة علقها قريبا من بيت أهلها
دبي- العربية.نت علق زوج سعودي لافتة قماشية على جسر للمشاة في طريق كورنيش مدينة الخبر، تضمنت طلبه الصفح من زوجته والتأكيد على تمسكه بها، وذلك بعد محاولات يائسة بذلها الزوج لإعادة المياه إلى مجاريها مع شريكة حياته ومحاولات أخرى لذوي الطرفين.
وذكرت صحيفة "عكاظ" التي أوردت الخبر أن الزوج حاول غير ما مرة إرضاء زوجته، عبر رسائل نصية على هاتفها النقال، وإرسال وسطاء لحل الخلاف الناشب بينهما منذ أكثر من شهرين، والذي وصفه بـ«البسيط» ولا يتعدى كونه "زعل بنات" ـ حسب تعبيره.
وحول اختياره للموقع، ذكر الزوج أنه يعتبر ما فعله بمثابة (اعتذار رسمي) على مرأى من الجميع، مضيفا "هناك سببان آخران لاختيار المكان، أولهما أنه ملفت للأنظار، والثاني لقربه من مسكن أسرة الزوجة حيث لجأت إليهم، ما يعني أن فرص مشاهدتها للوحة ستكون أكبر". واستبعد الزوج أن تكون تلك المحاولة هي الأخيرة لاستعادة زوجته، واستدرك "أتمنى أن تؤتي المحاولة ثمارها، وتعود زوجتي إلى منزلها".
وسبق لهذه التظاهرة أن حدثت في مصر عندما كتب لافتة بطول 5 أمتار حملها إلى منزل أهل زوجته مع فرقة موسيقية ليطلب منها الصفح بعد أن أخطأ في حقها وليقول لها إنها تستحق أن يعتذر لها أمام الملأ.
وفعل نفس الشيء زوج أردني ولكنه ذهب باللافتة إلى مقر عمل زوجته التي تعمل مضيفة للطيران وبقي في انتظار عودتها من إحدى الرحلات لتتفاجأ بلافتة اعتذار كبيرة عقب نزولها من حافلة العمل وسط حضور عدد من وسائل الإعلام لتغطي هذا الاعتذار غير المعتاد في الأردن.
وإن عطل صوتها أحلامكم وبددها كما تجعل الريح الشمالية البستان قاعاً صفصفاً.
***
لأنه كما أن المحبة تكللكم, فهي أيضا تصلبكم.
وكما تعمل على نموكم, هكذا تعلمكم وتستأصل الفاسد منكم.
وكما ترتفع إلى أعلى شجرة حياتكم فتعانق أغصانها اللطيفة المرتعشة أمام وجه الشمس,
هكذا تنحدر إلى جذورها الملتصقة بالتراب وتهزها في سكينة الليل.
***
المحبة تضمكم إلى قلبها كأغمار حنطة.
المحبة على بيادرها تدرسكم لتظهر عريكم.
المحبة تغربلكم لتحرركم من قشوركم.
المحبة تطحنكم فتجعلكم كالثلج أنقياء.
المحبة تعجنكم بدموعها حتى تلينوا,
ثم تعدكم لنارها المقدسة, لكي تصيروا خبزاً مقدساً يقرّب على مائدة الرب المقدسة.
كل هذا تصنعه بكم لكي تدركوا أسرار قلوبكم, فتصبحوا بهذا الإدراك جزءاً من قلب الحياة.
غير أنكم إذا خفتم, وقصرتم سعيكم على الطمأنبنة واللذة في المحبة.
فالأجدر بكم أن تستروا عريكم وتخرجوا من بيدر المحبة إلى العالم البعيد حيثما تضحكون, ولكن ليس كل ضحككم; وتبكون, ولكن ليس كل ما في ماقيكم من الدموع.
المحبة لا تعطي إلا ذاتها, المحبة لا تأخذ إلا من ذاتها.
لا تملك المحبة شيئاً, ولا تريد أن أحد يملكها.
لأن المحبة مكتفية بالمحبة.
***
أما أنت إذا أحببت فلا تقل: "أن الله في قلبي", بل قل بالأحرى: "أنا في قلب الله".
ولا يخطر لك البتة أنك تستطيع أن تتسلط على مسالك المحبة, لأن المحبة إن رأت فيك استحقاقاً لنعمتها, تتسلط هي على مسالكك.
والمحبة لا رغبة لها إلا في أن تكمل نفسها.
ولكن, إذا أحببت, وكان لا بد من أن تكون لك رغبات خاصة بك, فلتكن هذه رغباتك:
أن تذوب وتكون كجدول متدفق يشنف آذان الليل بأنغامه.
أن تخبر الآلام التي في العطف المتناهي.
أن يجرحك إدراكك الحقيقي للمحبة في حبة قلبك, وأن تنزف دماؤك وأنت راض مغتبط.
أن تنهض عند الفجر بقلب مجنح خفوق, قتؤدي واجب الشكر ملتمساً يوم محبة آخر.
أن تستريح عند الظهيرة وتناخي نفسك بوجد المحبة.
أن تعود إلى منزلك عند المساء شاكراً:
فتنام حينئذ والصلاة لأجل من أحببت تتردد في قلبك, وأنشودة الحمد والثناء مرتمسة على شفتيك.
2. Gibran on Love...
Then said Almitra, "Speak to us of Love."
And he raised his head and looked upon the people, and there fell a stillness upon them. And with a great voice he said:
When love beckons to you follow him,
Though his ways are hard and steep.
And when his wings enfold you yield to him,
Though the sword hidden among his pinions may wound you.
And when he speaks to you believe in him,
Though his voice may shatter your dreams as the north wind lays waste the garden.
For even as love crowns you so shall he crucify you. Even as he is for your growth so is he for your pruning.
Even as he ascends to your height and caresses your tenderest branches that quiver in the sun,
So shall he descend to your roots and shake them in their clinging to the earth.
Like sheaves of corn he gathers you unto himself.
He threshes you to make you naked.
He sifts you to free you from your husks.
He grinds you to whiteness.
He kneads you until you are pliant;
And then he assigns you to his sacred fire, that you may become sacred bread for God's sacred feast.
All these things shall love do unto you that you may know the secrets of your heart, and in that knowledge become a fragment of Life's heart.
But if in your fear you would seek only love's peace and love's pleasure,
Then it is better for you that you cover your nakedness and pass out of love's threshing-floor,
Into the seasonless world where you shall laugh, but not all of your laughter, and weep, but not all of your tears.
Love gives naught but itself and takes naught but from itself.
Love possesses not nor would it be possessed;
For love is sufficient unto love.
When you love you should not say, "God is in my heart," but rather, I am in the heart of God."
And think not you can direct the course of love, if it finds you worthy, directs your course.
Love has no other desire but to fulfil itself.
But if you love and must needs have desires, let these be your desires:
To melt and be like a running brook that sings its melody to the night.
To know the pain of too much tenderness.
To be wounded by your own understanding of love;
And to bleed willingly and joyfully.
To wake at dawn with a winged heart and give thanks for another day of loving;
To rest at the noon hour and meditate love's ecstasy;
To return home at eventide with gratitude;
And then to sleep with a prayer for the beloved in your heart and a song of praise upon your lips.
اومن أن خلف الحبات الوادعات
I believe that behind the gentle seeds
تزهو جنات
lies flowering Heavens
اومن أن خلف الليل العاتي الأمواج
I believe that behind the violent waves
of the night
A lantern rises
اومن أن القلب الملقى في الأحزان
I believe that the heart that is suffering in grief
يلقى الحنان ...
will find gentle love
كلي إيمان
I am full of faith
اومن أن خلف الريح الهوجاء شفاه
I believe that behind the reckless wind
there are lips
تتلو الصلاة
that say a prayer
اومن أن في صمت الكون المقفل
I believe that in the silence of the closed universe
من يصغي لي
someone is listening to me
أني إذ ترنو عيناي للسماء
and when my eyes look at the sky ,
تصفو الأضواء
the lights get clear
تعلو الألحان ...
and the music rises
كلي إيمان
I am full of faith
قلبي افطر نصين
My heart was broken into two halves
هون وهون
here and here
وشلون يا ويلي اداري
and oh dear how can i hide it?
شلون؟
how?
لون الفرح يا ناس
The color of happiness , Oh people,
مادري بيه
I dont know it,
ولونك يا غربة
and your colors, daispora,
الف لون ولون
are one and a thousand colors
بيع الجمل يا علي
sell the camel, Ali
واشتري مهر الي
and buy my dowry
كرمي لوح واستوى
my vine is swaying and has ripened
والعنب طاب وحلي
and the grapes are good and sweet
بيع
sell
بيع
sell
بيع
sell
بيع
sell
بيع الجمل يا علي
sell the camel, Ali
يا علي بيع الجمال
Ali, sell the camels
قبل مايضيع الجمال
before the beauty is lost
واهدي بويا ذهب ومال
and gift my father gold and money
واشتريني يا علي
and buy me , Ali
ياعلي بويا طميع
Oh, Ali, My dad is gready,
شو عندك يا حبيبي بيع
whatever you have my beloved, sell it,
لو تتأخر انا رح ضيع
if you are late I will be lost
لا تضيعني يا علي
dont lose me , Oh Ali ..
انا وانت بيكفينا
me and you will be satisfied
بيت زغير يدفينا
with a small home that warms us
ويطعمينا ويسقينا
and God of the heavens
رب السما يا علي
will feed us and provide for us
Once upon a time coconut girl ran into a child holding a rock, The child’s eyes turned into a big mirror Coconut girl saw the mirror for the first time in her life. A moment of self-discovery She didn’t like what she saw She was scared she smashed the mirror 100,000 pieces the mirror scattered Each one has the same picture: Coconut girl A l00, 000 coconut girls
The child died on the cross Went to heaven A whole generation passed The 100,000 mirrors grew up mirror trees Each with 100,000 more mirrors with brown girls on them Mirrors speak; I am your identity, I am your grandmother El hajjeh, back in the old country Look into my eyes; I’m your mirror Erase me from your diary; you can’t erase me from your genes. Brown on brown She tore down grandmother’s picture but grandmother still existed The more she avoided looking into the child’s brown eyes the more she was dissolving Living in denial is the best cure She turned off the history She preached; I’m felicity, I am beige now. I’m the saint of all saints, I study people, I’m above everyone I’m exotic, I am hummous, I am tabbouleh. I’m just another coconut girl I tell people what is right and what is wrong And in the meantime I uproot me
To be Arab and proud, what a combination Is it logically feasible? It scares me, I see those pictures of my grandmothers that I burnt. I apologize to the mirror and the children It’s not about you
Grandma visits me in my dream, passes her gentle loving hand on my forehead and forgives me.
My self-hatred is blinding my vision; the cowboys taught me that I am brown because I am dirty, They invented Clorox. I washed me with Clorox so that I can fit. I don’t want to be dirty.
Grandma visits me in my dream, passes her gentle loving hand on my forehead and forgives me.
Brown bleached girl got pregnant She gave birth to a brown little boy who was holding a rock
I’m a mere rusty brown link on the chain of “us’s” identity I happened to be a prime number A second generation ya grandmother Don’t blame me
Brown Jesus visits me in my dream, passes his gentle loving hand on my forehead and forgives me.
Virginity in my brain Virginity between my legs Hymen encapsulating my thoughts Self-resentment Mixed with fear Mixed with guilt Mixed with sexual frustration Repressed emotions Suppressed fantasies Condemned dreams That fucking Hymen I hate it but keep it I am not retarded I am scared I am not a sharmouta (a slut) I wish I were I am a virgin I freeze when you touch me I become an ice pole Every muscle spasms I am a big spasm Spasm virgin I wish I were Swedish Enjoying my sexual freedom I hate my parents for the hymen I hate god for the hymen I hate me for the hymen Hymen between my legs Hymen strangling my mind
You are not a virgin??? I said . She laughed loudly like she always does; 'don’t tell me you are ' she replied . Her laugh is always preceding her, threatening the old cobwebs and bizarre contradictions in the minds of girls and boys all over the Arab world. 'Aren’t you scared?’ I said '. Why would I?' Her smile shining through her playful curiosity, 'it is MY body you know'. 'But we are Arabs' I said. 'Aren’t you afraid that you will fall in love with a guy who won’t accept that?' I asked . 'I wont fall in love with a jerk', ' I don’t want to marry a virgin guy’, I don’t want to marry a guy who wants to marry a virgin'. 'AND I don’t understand why are you still a virgin!'
I was amazed, intrigued, confused, and yet ashamed. 'How did you feel when you lost your virginity?' I asked 'I didn't LOOSE it! I got rid of it', she said, ' I felt relief, I felt liberated' 'I felt finally that I am in control over the worn out customs’. ' I felt for the first time that I am one, my mind is one, my body is one'. Many 'DO IT' without cracking the seal, you know hundreds who do, you know it doesn’t mean anything, men also know that you know. ', 'It is not a moral obligation’, 'no one has the right to have a red seal on me or you' .
She always rocked the boat, she rocked my hymen's boat. I went to bed dreaming about this liberating feeling that I never felt. Afraid to break the seal and rock the hymen.
This is a picture from the heart of the Arab world. And she did fall in love, and she married the guy, and he is Arab and he was proud of her, of her courage , of her character, of her rebellion, and he loved her for that , he loved her for not having a hymen and still does and he loves her brain and body and depth, and the lack of hymen - who wouldn’t ?
Hymen hymen on the wall ... without you they say I have no virtue at all!
